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　　“徐而察之，则山下(xià)皆石(shí)罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴(xué)和缝隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》，是宋代文学家(jiā)苏轼(shì)于宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山后所写的(de)一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原(yuán)文节(ji瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织é)选：元丰七年六月(yuè)丁(dīng)丑，余自齐安(ān)舟行(xíng)适临(lín)汝，而长子(zi)迈将(jiāng)赴饶之德(dé)兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持(chí)斧(fǔ)，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘(chéng)小舟，至(zhì)绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人(rén)咳且笑于山(shān)谷中者，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方心动欲还(hái)，而大声(shēng)发于(yú)水上(shàng)，噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓不绝(jué)。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下皆石(shí)穴(xué)罅，不知其浅深(shēn)，微(wēi)波(bō)入焉(yān)，涵澹(dàn)澎湃而(ér)为此也。

　　译文：元丰(fēng)七年六月初(chū)九，我从齐安坐(zuò)船到(dào)临(lín)汝(rǔ)去，大(dà)儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶州(zhōu)的德兴县的县尉，我送(sòng)他到(dào)湖口(kǒu)，因而(ér)能够看(kàn)到所(suǒ)说的(de)石钟山。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚让(ràng)小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它(tā)，硿硿(kōng)地发出声响(xiǎng)，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到(dào)了晚上月(yuè)光明亮，特地和(hé)苏迈(mài)坐着小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜(xié)地(dì)立着，有千(qiān)尺之高，好(hǎo)像凶(xiōng)猛的(de)野兽和奇(qí)异的鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击人；

　　山上(shàng)宿巢的(de)老鹰，听到人(rén)声也受惊(jīng)飞起(qǐ)来，在云霄间(jiān)发出磔磔(zhé)声响(xiǎ瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织ng)；

　　又有像老(lǎo)人(rén)在(zài)山谷中咳嗽并且(qiě)大笑(xiào)的声(shēng)音，有(yǒu)人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想要回去(qù)，忽(hū)然巨大的声音(yīn)从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织　　我慢慢地观察，山(shān)下都是石穴(xué)和缝隙，不知它们有多深，细微的水(shuǐ)波涌进那里(lǐ)面，水波激荡因(yīn)而发出(chū)这种声音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对石钟(zhōng)山得名由来的(de)探(tàn)究，强调(diào)要正确判断一(yī)件事物，必须要深入实际，认(rèn)真(zhēn)调(diào)查。

　　在艺术上，此(cǐ)文具(jù)有结构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言灵活(huó)等特色(sè)。

徐而(ér)察之,则山下(xià)皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山(shān).”郦道元认为下(xià)面靠近深潭(tán),微风(fēng)振动波浪,水(shuǐ)和石互相(xiāng)碰撞,发(fā)出的(de)声(shēng)音好像大钟一(yī)般.这(zhè)个说法,人(rén)们(men)常常怀疑它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即使大风大浪(làng)也不能使它发出声响,何况是石头呢(ne)!到了唐代,李渤才去探寻它的所在(zài)地,在深潭边找到两块(kuài)山石,敲打它(tā)们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音(yīn)重(zhòng)浊而(ér)模(mó)糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲(qiāo)击),声音还在(zài)传播(bō),余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟山命名(míng))的(de)原因.但是(shì)这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打(dǎ)时(shí)能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用(yòng)钟(zhōng)来(lái)命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初(chū)九,我从(cóng)湖北黄(huáng)州(zhōu)坐船到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州(zhōu)德(dé)兴县(xiàn)(现在江西德兴)的(de)县尉(主(zhǔ)管一县(xiàn)治安(ān)的官吏),我送他到(江西(xī))湖口,因而能(néng)够观察这座称为“石钟”的山.庙里的(de)和尚(shàng)叫小(xiǎo)孩拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石中间选(xuǎn)一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出(chū)声(shēng)响(xiǎng),我本来就怀疑(yí),根本不(bù)相信这说法.到(dào)了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈(mài)坐(zuò)着小船来到绝壁下面(miàn).巨大的山石在(zài)旁边耸立着,高达千(qiān)尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉(zhuō)人(rén);山(shān)上(shàng)宿(sù)巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又(yòu)有一种像(xiàng)老人(rén)在山(shān)谷中边咳边笑的声音(yīn),有人(rén)说(shuō)这(zhè)是鹳鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声音从水上(shàng)发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观察,原来山脚下都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度(dù),微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝(fèng),波(bō)浪激荡(dàng)便形成这种声(shēng)音.船(chuán)绕(rào)到两山(shān)之间(jiān),将要进入港口,有块大石头正对着水的中(zhōng)心,上面(miàn)可(kě)坐百灶稿来(lái)个人,中间(jiān)是空(kōng)的(de),而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你(nǐ)知(zhī)道那些(典(diǎn)故)吗隐(yǐn)岩(yán)孝?那(nà)噌的响声,是周景王无射钟的声(shēng)音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音(yīn).古(gǔ)人(称这山为“石钟山(shān)”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲(qīn)眼看到亲(qīn)耳(ěr)听到(dào),却根据主(zhǔ)观猜测去推断它的有或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听(tīng)到的,大概和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士大夫(fū)终究不(bù)愿夜(yè)晚乘着(zhe)小船枣拦(lán)停(tíng)靠(kào)在(zài)悬崖绝壁下面,所以不(bù)能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用(yòng)文字(zì)表达、记载(zài).这(就是)世(shì)上没有流传(chuán)下来(lái)(石钟山得名由来)的缘故(gù).而浅陋的人用(yòng)斧头(tóu)敲打(dǎ)石头的办法来寻求(qiú)(石钟山得(dé)名的)原因(yīn),自以为(wèi)得到了(le)事情的真相(xiāng).我因此记(jì)下这件事(shì),叹(tàn)惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话(huà)李渤(bó)的浅陋.

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