敬告：本文包含一定非常识(shí)的边(biān)缘知识，以及(jí)部分(fēn)未经证(zhèng)实(shí)的信息，可能会影响观看者三观，请自带良好的分辨能力和接受态度。如感(gǎn)到不适，请当作故(gù)事。

这是牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著名的苏富比拍(pāi)卖会上被人以(yǐ)37万8千英镑所拍(pāi)得，这(zhè)份手稿总共有三张纸和六面的内容，而且呢手稿的每条边都(dōu)有烧毁(huǐ)的痕(hén)迹。

这(zhè)据说是当时牛顿养(yǎng)了一条狗叫做(zuò)钻石(shí)，狗狗不小心(xīn)撞倒(dào)了放在桌上的蜡烛，结(jié)果房(fáng)子就烧(shāo)了起来，这份(fèn)手稿就(jiù)是在火灾之后被(bèi)救出来(lái)的文(wén)件。令人感兴趣的地(dì)方是，这份手稿上(shàng)面(miàn)研究的不是(shì)物理(lǐ)或(huò)者数(shù)学，而是牛顿想通过(guò)研(yán)究(jiū)古埃及的金字塔，来一窥圣经上末(mò)世论的研究(jiū)过(guò)程。

今天我(wǒ)们就来聊一聊牛顿。牛(niú)顿毋庸置(zhì)疑(yí)是(shì)一位(wèi)伟(wěi)大(dà)的科学家，提出(chū)了(le)万有引力牛顿三大运动定律，还跟莱(lái)布尼兹几乎同时。其实牛顿(dùn)除了是物理学(xué)家数学家以外，他也很热衷于天文学自然哲学(xué)还有炼金术，很多人觉得(dé)很奇怪为什(shén)么如此伟大的科学家，在(zài)晚年的时候为什么会去钻研一些与科学对立的玄学东西呢(ne)？比如说神学。

但是实(shí)际(jì)上牛顿(dùn)一(yī)生都(dōu)信仰(yǎng)上帝，他写了许多的书，这些书中几(jǐ)乎(hū)有80%是写关于(yú)神(shén)学的。所以牛顿是(shì)一个(gè)完(wán)完全全(quán)有神论者(zhě)，他(tā)做的一(yī)系列的科学研究也是为(wèi)了更好地去证明上帝的存在，所(suǒ)以他从一开(kāi)始(shǐ)就在研究神(shén)学(xué)而并非后期(qī)转行。用牛顿的话来说(shuō)，小到纽扣(kòu)，大到飞机看一眼就知道这不是自然形成的(de)，而(ér)是(shì)出于(yú)智慧的设计和(hé)创造，更何况这个(gè)规(guī)律有序的(de)宇宙万物，万(wàn)物(wù)非常精妙的规(guī)则证明了上(shàng)帝有多厉害(hài)。

著名的经济学家凯恩斯就曾(céng)经这样(yàng)形容牛顿。他说牛顿不是理性时代的第(dì)一人，他是最后一位魔法师，所(suǒ)以我(wǒ)们可以知(zhī)道物(wù)理学(xué)成(chéng)就只是牛顿毕生所研究的领(lǐng)域里面(miàn)，其中(zhōng)一小部分而已。

那在开头提到(dào)了牛顿(dùn)亲(qīn)笔(bǐ)的手稿里面，牛顿到底(dǐ)在研究什么(me)呢(ne)？他(tā)其实是(shì)想要了解(jiě)古埃(āi)及人(rén)所(suǒ)使用的长度单(dān)位实际上到底是多长。那他(tā)为(wèi)什(shén)么要研究这个呢？其中最(zuì)重要的一个原因是(shì)想用来在天文的尺度上面验证(zhèng)自(zì)己提出的(de)万有引力的定律(lǜ)，为了做(zuò)到这点他就必须知(zhī)道地球的周长是多少，其实地球的周长(zhǎng)有多长，早(zǎo)在公元前(qián)200年左右就有(yǒu)古希腊(là)的数学家厄拉托西尼给计算出来了(le)。

但牛顿觉得厄(è)拉托西尼这个数据不够(gòu)准确(què)，于(yú)是他又找到(dào)了另一(yī)位古希腊(là)的哲学(xué)家阿(ā)纳科西曼德所提出的(de)数据(jù)。这位阿纳(nà)科西曼德是世界上(shàng)第一位绘制出(chū)世界地图的人，牛(niú)顿就觉得他的(de)数据会比较准确。但是(shì)这里出现(xiàn)了(le)一个问题，阿纳科西曼德(dé)所使用的数据(jù)长度(dù)单位跟(gēn)牛顿所使(shǐ)用的长度(dù)单位完全不同，古希腊(là)人(rén)所(suǒ)使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿经过一(yī)番推测认为古(gǔ)希腊(là)人所使用的长度单(dān)位很可能源(yuán)自于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在(zài)当时研究古希腊金字塔(tǎ)的(de)第(dì)一(yī)人约(yuē)翰格利弗(fú)的著(zhù)作。试(shì)图去(qù)了解古(gǔ)希腊人在(zài)建筑(zhù)金字塔的(de)时候，所使用的长(zhǎng)度单位到底(dǐ)有多长，所(suǒ)以只要(yào)了解金字塔所使(shǐ)用的长度(dù)单位到底(dǐ)有多(duō)长，他(tā)就可(kě)以反推出阿纳科西(xī)曼德所(suǒ)提(tí)出的(de)地球(qiú)周长数据。从而尽可能地从(cóng)天文学的程度(dù)上去验证(zhèng)他(tā)的万有引力定(dìng)律。所以统(tǒng)一度(dù)量衡这个东西实在是太重(zhòng)要(yào)了。

除此之外，牛顿之(zhī)所以(yǐ)研究古埃及的长(zhǎng)度单位还(hái)有(yǒu)另一个原因，那就(jiù)是他想要了解(jiě)旧约圣经上所描述(shù)的(de)末世论的奥秘。在圣经中就(jiù)描述(shù)了以西结在异(yì)象中看到了一座宏伟(wěi)的圣殿，根(gēn)据(jù)犹太教的末世论这很(hěn)有可能就是(shì)所谓的(de)那第三(sān)圣殿。第一圣(shèng)殿指的就是所罗门王所建造的所罗(luó)门圣(shèng)殿(diàn)，在公元前(qián)960年建造完成，但是在公元前(qián)587年被(bèi)巴比伦王尼布贾尼(ní)撒二世(shì)给摧(cuī)毁了(le)。

后来圣殿(diàn)在公元前516年重建，这就是(shì)第二圣殿(diàn)。但是这(zhè)第二圣殿在(zài)公(gōng)元(yuán)70年的时候又被罗(luó)马帝国(guó)镇压(yā)犹(yóu)太人的将军提图斯(sī)给摧毁掉，只留下一面墙，这就是著名的哭墙。在(zài)犹太(tài)教(jiào)的(de)末(mò)世论(lùn)之中，未来将会有一位弥赛(sài)亚降临，并且在圣(shèng)殿山上(shàng)建(jiàn)立起第三圣殿复兴(xīng)伟大(dà)古老的以色(sè)列王国，然后(hòu)人(rén)类将会(huì)进入到一个(gè)幸(xìng)福的时代。所以(yǐ)犹太教所谓的末世论(lùn)其实指的(de)就是一个悲(bēi)惨(cǎn)时代的(de)结束，然后进入到一个幸福的新时代(dài)。

在(zài)圣经里(lǐ)就有很多完(wán)整的对(duì)于(yú)第(dì)三圣(shèng)殿外观的描(miáo)述(shù)。记载了它有多宽、多高、多长以及有哪些出入口，有什么殿、祭坛等等(děng)。牛顿认(rèn)为圣(shèng)经里所(suǒ)有的内(nèi)容都有(yǒu)他的奥秘(mì)在里面(miàn)，不是可以(yǐ)随便瞎写的，他之所以写得(dé)这(zhè)么详细一定有他的(de)原(yuán)因。所(suǒ)以(yǐ)只要了解了这(zhè)个第三圣殿(diàn)的实际尺度就可以知道末世论(lùn)什么(me)时候(hòu)会(huì)发生，弥(mí)赛亚什么(me)时候会降临(lín)，这就是他(tā)为什么研究(jiū)金字(zì)塔(tǎ)的原因。

有趣的是，目前已(yǐ)经有许多圣经里(lǐ)描(miáo)写的建筑都在(zài)现实考古中被一(yī)一(yī)发现，所以这也让(ràng)很多人相信圣经里面(miàn)的内容(róng)现(xiàn)实存在的(de)可(kě)信度很高，包括(kuò)里(lǐ)面还蕴藏着一些圣经密(mì)码，解读了一些对(duì)于未来世(shì)界的预测，这(zhè)个有机会再详细讲解，当然这里(lǐ)不是为了宣扬一(yī)些宗(zōng)教(jiào)信仰，只是想让大家更加地了解(jiě)牛80寸电视尺寸长宽多少顿到底(dǐ)做了(le)什(shén)么(me)，包括(kuò)他为(wèi)什么转行研究神学。

我们也能从这份手稿里感受到牛顿对于追(zhuī)求真(zhēn)理的较(jiào)真，不惧怕麻烦的研究精(jīng)神。仅仅是一个长(zhǎng)度单位(wèi)，他就愿意花费(fèi)这么(me)多精力去研(yán)究，这也是他(tā)站在科学角度上(shàng)对待科学的严(yán)谨和尊(zūn)重。

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