推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释(shì)是推(tuī)敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理(lǐ)了(le)原(yuán)文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这(zhè)首(shǒu)诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来(lái)，便(biàn)在驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代理京城的(de)地方长官，他正带车(chē)马出巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三(sān)节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回(huí)答(dá)了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈(yù铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处)停下车(chē)马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈论(lùn)作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学(xué)家，为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三(sān)军(jūn)人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译(yì)原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着：岛初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾岛初次到京(jīng)城长安(ān)参加科举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó)，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未(wèi)能(néng)确定用哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此地，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马(mǎ)而(ér)行回(huí)到(dào)官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍(shě)离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个(gè)平民诗(shī)人结(jié)为(wèi)好友。

　　推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译(yì)注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注释(shì)

　　这一个词(cí)来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲(qiāo)之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累(lèi)日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来(lái)，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车(chē)马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节(jié)，还(hái)在不停(tíng)地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗(shī)句，用“推”字还(hái)是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不(bù)知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离(lí)开，共(gòng)游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学(xué)家，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中(zhōng)执(zhí)行(xíng)礼(lǐ)仪(yí)任务(wù)的分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军(jūn)人员共同(tóng)组成或由某一军(jūn)种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考试，一(yī)天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直未(wèi)能确(què)定用哪个字更精美传(chuán)神(shén)，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路(lù)过(guò)此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑(qí)马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗(shī)歌(gē)写作，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结(jié)为好(hǎo)友(yǒu)。

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