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辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关(guān)于盱眙(yí)的邮编号码是多少啊以(yǐ)及(jí)盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙(yí)的邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域(yù)，属(shǔ)季(jì)风性湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资(zī)源，曾(céng)获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局评为第(dì)二(èr)批国家全(quán)域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲建州，为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地(dì)，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土过(guò)世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化石(shí)，经研究确(què)认为人(rén)的股骨化石(shí)，是更新(xīn)世(shì)晚期(qī)人(rén)类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石(shí)的发(fā)现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶口文(wén)化(huà)时(shí)期盱眙(yí)就有(yǒu)丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新(xīn)石(shí)器(qì)时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在这里发现了许(xǔ)多陶(táo)器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用(yòng)了(le)轮(lún)制(zhì)技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦(xián)纹(wén)和(hé)亚(yà)布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人(rén)的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙人(rén)与大自(zì)然抗衡(héng)斗(dòu)争，征服(fú)后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的(de)传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的(de)传说，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传说和故事，分别(bié)从不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍(shào)了(le)盱眙(yí)的人(rén)物历史、自(zì)然概貌(mào)、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以(yǐ)及(jí)文化传(chuán)统，反映了人民群众的精(jīng)神(shén)和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提高和民(mín)族(zú)精(jīng)神的增强(qiáng)起到了潜移默化的(de)作用，许(xǔ)多(duō)传说故事(shì)已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是 211700

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊，盱眙(yí)邮政编号是(shì)多少(shǎo)，江(jiāng)苏盱眙的邮(yóu)编是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编(biān)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知识答(dá)案(àn)：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多(duō)文化旅游(yóu)资源，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　20辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲16年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局(jú)评为第二批国(guó)家全(quán)域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世(shì)界最早的(de)彗星运(yùn)行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城(chéng)）命名名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文化(huà)的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采集到一段(duàn)骨化石(shí)，经(jīng)研究(jiū)确认为(wèi)人的股骨化石，是更新(xīn)世(shì)晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被(bèi)命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破(pò)了“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中，无原始人类(lèi)踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类(lèi)老祖宗(zōng)的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶(táo)器残片。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服(fú)后的重要(yào)见证；这些陶器(qì)兼(jiān)有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明(míng)南北交汇(huì)处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间(jiān)流传(chuán)着许多古老的(de)有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的传说，戚(qī)天官的(de)传说，徐偃(yǎn)王的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的(de)传说(shuō)等。

　　二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说和(hé)故事(shì)。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说(shuō)，禹王河与九里荒(huāng)的传(chuán)说(shuō)，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘(pán)山与摩(mó)旗山的传说(shuō)，七(qī)品县(xiàn)令(lìng)为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故(gù)事(shì)，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地(dì)介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民(mín)群众文化素养的(de)提(tí)高和民(mín)族精神的增(zēng)强起到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故(gù)事(shì)已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传说等(děng)。