徐太志恶(è)魔事件发生(shēng)在(zài)1994年(nián)，想要知道这件事情(qíng)的(de)经过，首先我(wǒ)们必(bì)须(xū)要来了解了(le)解徐(xú)太(tài)志(zhì)到底是(shì)一个怎(zěn)样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得(dé)上是名(míng)气(qì)非常大的(de)前辈了，并且在徐太(tài)志的身上还有一种魅(mèi)力是让人莫(mò)名(míng)其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的(de)感情导致徐太(tài)志即便已经(jīng)隐退多年，大(dà)家还是会对(duì)他(tā)印(yìn)象深刻，既然徐太志是(shì)这么一位(wèi)有魅力(lì)的人(rén)，那他(tā)是(shì)怎么和(hé)恶(è)魔事件扯上关(guān)系的呢(ne)，一说到恶(è)魔(mó)就(jiù)会让人有害怕的感觉，徐太志和这种(zhǒng)事情扯上(shàng)关系让人(rén)感到很恐(kǒng)惧(jù)啊。

1972年2月21日(rì)出(chū)生于(yú)韩国首尔的(de)徐太志(zhì)原(yuán)名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音(yīn)乐有浓厚(hòu)兴趣的他(tā)在14岁(suì)就(jiù)和朋(péng)友组建(jiàn)乐队，天上壁(bì)、活化山(shān)、夕那雨这(zhè)些乐队中都有徐太(tài)志(zhì)加入的痕迹，可惜最后乐(lè)队也都逃不过(guò)解(jiě)散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太(tài)志和(hé)孩子们”，这个组合开创了(le)韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为(wèi)韩国90年代当红(hóng)歌手(shǒu)组合，是韩(hán)国偶(ǒu)像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事件其实(shí)是说他在1994年发表(biǎo)过(guò)组(zǔ)合(hé)的(de)第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐(xú)太志和(hé)孩子们”专辑中销(xi3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子āo)量最少的一张(zhāng)，就是这张专辑让徐太志不再是大家口(kǒu)中的歌(gē)手(shǒu)和音乐人那么简单(dān)，而(ér)变(biàn)成了(le)最让韩国(guó)人(rén)惊讶和争议的“社会人”，徐(xú)太志的音乐不再是(shì)单(dān)纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判(pàn)的(de)对象(xiàng)”存在(zài)，他这样的歌(gē)手应该不(bù)会有第二(èr)个了(le)。

恶魔事件就是(shì)从徐太志的歌曲传出来(lái)的(de)，当时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的(de)音乐倒(dào)过来听，传达了撒(sā)旦的信息”的(de)传闻在全3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子国(guó)扩散着，传说将“徐(xú)太志和(hé)孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒(tǒng)换(huàn)向反方向(xiàng)插进，然后用卡带录音机收听《教室(shì)理念》的(de)话就会听(tīng)到(dào)“血(xuè)不足”这样的声音(yīn)。尽(jǐn)管徐太志本人(rén)极力否(fǒu)认，但一(yī)部分宗教人士还(hái)是认为(wèi)这(zhè)首歌曲是(shì)赞扬(yáng)撒旦的(de)意思(sī)，认为徐太志是恶魔中(zhōng)的恶(è)魔。

事实上这(zhè)样的(de)说(shuō)法(fǎ)完全是没有(yǒu)依(yī)据的，就是三人成(chéng)虎的传言所造成大家心里(lǐ)一定(dìng)的心理暗示，徐太(tài)志身(shēn)上确实有一(yī)种魅(mèi)力会让(ràng)人莫名其妙的被他吸引，但因此就说他(3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子tā)是(shì)恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说白了大家还是都(dōu)喜欢凑热(rè)闹罢了，一(yī)点会引起争议(yì)的新(xīn)闻被放大都会(huì)给当事人(rén)造成无法挽回(huí)的(de)后果与影响，以(yǐ)后(hòu)大(dà)家(jiā)如(rú)果再碰上一(yī)些匪夷所思的传闻，还是要多思考(kǎo)思考再决(jué)定要不(bù)要站队(duì)。

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