“弹(dàn)拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和(hé)琴头(tóu)用(yòng)桑木或红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木(mù)制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美(měi)观大方的(de)外形，琴身什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间由很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和(hé)图(tú)案，显(xiǎn)得(dé)美(měi)观大方，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔相(xiāng)似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用经过(guò)自(zì)然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除(chú)了(le)在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热(rè)克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和(hé)库车(chē)等地(dì)，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛(shèng)行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在(zài)十(shí)四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器(qì)，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏(sū)，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐器之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有了(le)它，一(yī)切(qiè)都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是名副其(qí)实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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